关于古筝的历史和演变

　　琴、瑟、筝、筑、琵琶、阮咸、三弦、月琴、柳琴、火不思等等都曾经风行一时。但是，随着时代的变迁，瑟、筑等一些乐器逐渐被淘汰。其中历代不衰，至今为民众喜爱的，也只有筝和琵琶。

    筝，因其产于秦地（今陕西西部），又称秦筝。相对于琴的古朴、素雅、抑郁而言，筝的音色更为洪亮、明朗、刚健，抒情性更强，与当时人的精神气质接近，尤其擅长于表达凄楚哀婉的情绪。

    东晋裴启《语林》载：晋孝武祖宴西堂，诏桓子野弹筝，桓乃抚筝而歌怨诗，悲厉之响，一堂流涕。初唐李峤《筝》诗亦云：“新曲帐中发，清音指下来，细装模六律，柱列配三才。莫听西秦奏，筝筝有余哀。”胡筝又称“哀筝”。元人张可久的昔曲《江夜》：“江水澄澄江月明，江上何人抚玉筝？隔江和泪听，满江长叹声。”从这些优美的意境中，不难体会到筝的哀怨特色和强大的艺术感染力。

    近代，筝的演奏形成了不同风格的流派。其中影响最大的被称为中国四大筝派——河南筝派、山东筝派、广东客家筝派、潮洲筝派。

    河南筝曲由开封的“河南鼓于曲”的曲牌、唱腔音乐等演变而来，曲调优美，结构严谨。河南筝派的演奏风格明朗粗犷，激越高亢，又细腻含蓄，有很深厚的地方特色。

    山东筝曲是山东琴书的曲调演变而来的，演奏风格明快爽朗，优美质朴，音韵铿锵。

    广东客家筝曲流传于潮汕地区。南宋年间，中原一些人士迁居于广东梅县一带，当地人称为“客家”。这些人带去的中原古曲，受到闽、粤特色为主，受到中原古乐的影响，演奏风格既纤巧华丽，又常间以椰胡伴奏，韵味十足。